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台灣棒球文化
游鎮宇
彭政閔，中華職棒的一代傳奇，中間職棒圈曾經歷 5 次的假球事件，在眾多球員與球迷相繼出走之際，唯他任勞任怨扛下聯盟的招牌，終於撐到今日大財團的支持與台灣運動圈的蓬勃發展。
隨 2013 經典賽的出師成功，國內職棒能見度瞬間提高，加上大財團與行銷團隊進駐球場，進球場看的已經不只是棒球，如照片中的寵物日，更多的活動與豪華的座位與設備，也成為新興棒場球經營模式。
雖然財團進駐讓職棒圈的薪資與設備環境都得到大幅度改善，但原球團的變賣，對老粉絲來說也未必是一件開心的事，2013 到 2014 年，原兄弟象的變賣，讓球場上也充斥著宣傳財團的廣告，而左下的加油棒樣式正式走入歷史，加上現今加油模式的更迭，加油棒也早已不是主流，身為 10 年來的象迷，固然對環境改善感到開心。但偶爾想起仍不免覺得惋惜。
台灣早期的球迷文化，就猶如美國職棒的洋基與白襪隊一樣，各隊之間勢不兩立，而受到壁壘分明與強迫選邊站的潛規則，不同隊的朋友一起看球根本是天方夜譚，但隨著大環境的改善，這種事也漸漸的發生在各地球場。
說到球迷文化，就不得不提由 Lamigo 桃猿隊開創的球場動跳先例：不同於以往，每個人手持兩隻加油棒，跟著制式化的加油模式與口號敲擊，只要不滿意就將加油棒與便當往球場下丟，現代的球迷更加文明，加油方式也越來越多元，除了隨著音樂與啦啦隊的帶動，在球場上跳著簡單易上手的舞步，並喊著琅琅上口的加油口號，嗆司曲、開場曲、站立應援區等等嶄新加油方式加入，讓台灣的球場出現與他國截然不同的風景。
除了球員與球迷，一場精彩球賽的順利運行還需要很多人的努力，像是要駐紮在球場各地的工作人員，並非像在照片中如此輕鬆，球場位置的掌控、散場動線的控場、處理打進觀眾席的界外球、防疫與球場安全的宣導，甚至是暫時幫忙照顧小孩，這個球場的一切得由他們一肩扛起。
當然場邊美食也是球場的一大亮點，大腸包小腸、炸魷魚甚至是臭豆腐，台灣各地的小吃基本上都可以在球場看到他們的蹤跡。
棒球場的規模相當大，除了定點的球場拍攝，攝影師常常需要在觀眾席上走來走去來獲得觀眾的畫面，加上球場上常態超過 130KM 的球速，讓棒球攝影師需要花更多精力在拍攝上（或是說找球），相較之下，辛勞程度絕不亞於其他運動。
當然，球場上還有裁判的存在，棒球的跑壘是比快的運動，判斷孰先孰後，這之間的差距往往只差不到 0.3 秒，為每一個 Play 做出精準的裁定，同時還要扛著網路與現場球迷的質疑聲浪，加上除了第五局的場地整理，可以說是在場上待最久的一群人（往往長達 3 小時），辛勞程度完全不亞於職業運動員。
球僮則是一般人通常不會注意到的人，收集界外球、把不夠用的棒球拿給主審、回收打擊完的球棒與護具，只要仔細觀察，就常常可以在球場中看到他們跑來跑去的身影。
雖然現今的應援音樂大多電子化，唯有鼓被留了下來，為每場球賽帶來激情與熱情。
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